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[拼音]：Rujia [外文]：Confucianism 中国古代以孔孟为宗师、主张以仁义道德治国的学派。面对春秋战国时期“王道衰，礼义废，政权失，国异政，家殊俗”的社会现实，儒家代表人物提出一套以仁学礼治为基本精神的救时治国方案。在先秦，儒学是诸子百家学说之一，汉以后则上升为统治阶级提倡的官学。 起源和发展儒的起源很早，儒者作为殷、周王朝的官吏，从事教育和相礼活动。春秋时期社会大动荡，儒者失去原来地位，在民间以相礼为业，其中的佼佼者孔丘吸取殷、周文化财富，提出系统的理论体系，创立儒家学派，为先秦儒学发展的第一时期。孔丘死后，“儒分为八”，战国前期，孟轲较多地继承孔学原义，批判墨家、杨朱以及法家诸学说，以求光大儒学，为先秦儒学的第二时期。战国末年，荀况以仲尼、子弓的继承者自任，立足儒家，在批判的基础上，融会贯通道、墨、名、法思想，开后期儒家之先河，是先秦儒学第三时期。先秦儒家代表人物还有颜回、曾参、子思、子路等人。先秦儒家思想的基本史料有:《论语》、《孟子》、《荀子》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《孝经》、《周易》和《春秋》等。 先秦以后，儒家为适应各个时期封建统治阶级的需要，从孔子学说中演绎出各种应时的儒家学说。汉代董仲舒以儒学为主，兼吸取阴阳、道、法诸家学说，使儒学神学化;魏晋何晏、王弼诸人援道入儒，使儒学玄学化；宋明时期周敦颐、朱熹、王阳明等人又把儒、道、佛结合起来，把儒学哲理化。儒家政治思想形式虽然多变，但其王道、仁政、礼治的主张不变。 本文标题：儒家 - 注意 本文地址：www.qinzi001.com/huaiyun/zy/66681.html 相关阅读
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